初识辣蓼，其实也无所谓初识，生在农村，谁家门前屋后没有几棵辣蓼。

　　要说辣蓼，就不说它的外型，而说说它的内含。只能说伴随我几十年的就是一个“怕”字。如果把植物也用“善”“恶”“好”“坏”做个分类，从我孩提开始漫长岁月的记忆中，辣蓼始终是代表为数甚少的反面一方。

　　为什么辣蓼会在我幼小的心灵里留下这么大的阴暗面，以至此后的数几十年里它的恶名一直挥之不去？这首先是我小时候在辣蓼丛里玩耍，被蓼汁沾过的手在抓了身体皮肤或擦拭了角眼之后，皮肤就会瘙痒无比起鸡皮疙瘩，眼睛就会泪流不止难受万分；其次是大人在教育小孩别做坏事时，总爱用＂辣蓼也有辣蓼的虫＂来打比喻，意思是做了坏人还会有更坏的人来治服你，俨然把辣蓼与坏人等同相视。

　　就这样，每一年都是我看到了辣蓼，辣蓼也看到了我，却互相结了仇一样的不理不睬。

　　事情的转变发生在早二年，一次偶然的好奇心，我在百度查找辣蓼二字的时候，发现辣蓼这词挺有意思，它不但延续一千多年词义组合没变化，而且全国各地各族人民的叫法都一样：辣蓼！虽然因为不同地域的方言发音不尽相同，但很明显都是辣蓼的译音。

　　慢慢的我对辣蓼有了新的兴趣，也有了新的发现，从而逐步扭转了它的反面形象。我首先发现的是辣蓼可以入诗、入画、入药。只要用“蓼”或“蓼花”去搜索诗词，你会发现在中国千年的古诗词长河里真的不乏辣蓼题材的作品，其中就有诗坛领袖词界大家诸如欧阳修、杜牧之辈的作品。但我独爱的是一个名不见经传的宋末浙江天台诗人黄庚，他写的《江村纪事》里有二句“十分秋色无人管，半属芦花半蓼花”。似这等狂夸蓼花者，直教那同是深秋怒放的迟桂早菊情何以堪，悲丝哭歧！

　　入画入药自然也好理解。深秋凄风过，蓼红一大片，又岂能逃得过画家独到的眼睛；而中华大地百草为药，辣蓼集顺气活血化瘀之功效，像著名的云南白药就少不了辣蓼的成份。除上面的三“入”之外，我们温州人在利用辣蓼时还有一些独到的做法。比如永嘉乐清的陡门淡溪一带，民间就有传统的做酒曲传承，其中辣蓼就是主材料，蓼汁能在食物发酵过程中起关键的催化作用；在文成瑞安一带，青柿子采摘后也有用辣蓼伴石灰腌制，能让柿子很快的催熟，味道与自然熟的照样别无二致。还有在我老家永强一带，夏天乘凉时为防止蚊子叮咬，会提早半个小时焚一把干辣蓼，驱蚊效果再无他物可比。

　　那天下午，我顶着太阳到三垟湿地打算拍几张辣蓼的照片，路上突然脱口而出一句：“老夫蓼发少年狂”。事后想着，觉得这一字之改，倒正合了我此时穿行在蓼丛中的意境，当属有感而发吧。